南京博物院召开,东南文化2011年第4期

目录

本网讯[2010.12.28]:2010年12月16~19日,由中国南京博物院、韩国湖南文化财研究院联合主办的“古代东亚土墩遗存及其社会——中韩土墩墓比较研究学术研讨会”在南京博物院召开,来自韩国湖南文化财研究院、大东文化财研究院、忠清南道历史文化研究院、全北大学校博物馆和中国北京大学、中央民族大学、上海博物馆、安徽省考古研究所、浙江省考古研究所、南京大学、无锡市文化遗产保护与考古研究所、阖闾城遗址管委会、句容市博物馆、南京博物院从事土墩遗存研究的专家学者30余人参加了研讨会。

●     清溪新语

开幕式由江苏省考古研究所林留根所长主持,王奇志代表南京博物院龚良院长、湖南文化财研究院林永珍院长、江苏省文物局博物馆处束有春处长分别致辞。

论地方博物馆展览学术支撑体系建设   陆建松(复旦大学文物与博物馆学系 
上海)(6)

学术研讨会由著名的商周考古专家、国家夏商周断代工程首席专家、北京大学教授李伯谦,南京博物院研究员邹厚本,上海博物馆研究员宋建和江苏省考古研究所所长林留根分别主持,韩国湖南文化财研究院的孙璐和浙江省博物馆的顾幼静任会议翻译。

内容提要】学术研究成果和展品形象资料构成了博物馆展览的学术支撑体系,直接影响着展览的质量和水准。地方博物馆应加强展品形象资料的收集整理与地域文化资源的挖掘研究,以加强资展览学术支撑体系的建设,提高展览的建设质量和水平。

李伯谦、宋建、邹厚本和中央民族大学历史文化学院杨楠教授、南京大学历史系张学锋教授、南京大学历史系黄建秋教授、安徽省考古研究所副所长宫希成研究员、浙江省考古研究所李晖达研究员、无锡市文化遗产保护与考古研究所所长刘宝山研究员、韩国湖南文化财研究院林永珍院长、韩国湖南文化财研究院全南调查研究室卢美善室长、韩国湖南文化财研究院文化事业研究室朴琇铉室长、大东文化财研究院曹永铉院长、全北大学校博物馆金承玉馆长、忠清南道历史文化研究院历史文化研究室李勋室长等作大会发言与演讲。

关键词】地方博物馆;展览;学术支撑建设

李伯谦先生用“新收获、新思考”总结了江苏句容、金坛土墩墓群抢救性发掘考古成果,对一墩一墓、一墩多墓、向心结构等土墩墓发掘历史上所存在的重大学术问题所取得的突破性进展作了科学的点评。李伯谦先生强调,要将层位学原理和方法运用到墓葬的发掘之中,以埋藏学理论为指导,将土墩墓的形成过程从动态的角度作剖析和梳理,从考古学理论和考古学方法论的角度对土墩墓的发掘和进一步深化研究等方面做了精辟的阐述。

 

宋建先生论述了中国江南土墩墓主要指夏、商、周时期分布于长江下游南部的墓葬,以地表堆筑土墩为基本特征,墓葬随葬品以印纹陶和原始瓷为主。宋建先生指出,目前发现的早期土墩墓主要分布于闽、浙、赣交界地区,赣东北是值得关注的地区,并从江南土墩墓的起源及江南土墩墓的“建筑”与墓室两个方面加以阐述。

●     东南论坛

邹厚本先生提出了江南土墩墓需深入探讨的三个问题:

促进“认同”是当代博物馆的重要任务   宋向光(北京大学考古文博学院 
北京)(9)

一、江南土墩墓与石室土墩分属不同结构的文化遗存或遗迹现象,不能混淆,两者形制与结构不同,伴出土的器物群组合有一定的区别,其分布区域和所在位置也不尽一致,石室土墩遗存不应归入土墩墓范畴;

内容提要】“认同”是个人对自我社会身份的认知,与特定社会群体的关系及归属感,是当代社会发展重要的心理保障。文化遗产与特定群体的发展需求紧密联系,在认同中起到催化和强化的作用。促进认同将对博物馆的收藏、研究、陈列、教育及观众服务等各项工作提出新的任务、带来新的活力。博物馆必须运用其收藏的文化遗产,揭示遗产蕴涵的多层面信息,帮助人们了解自己的发展历程,认清自身特点,强化自我认同。加强公众的民族认同、文化认同、社会认同和国家认同,是当代中国博物馆不容推卸的社会责任。

二、江南土墩墓应从江苏的宁镇地区和安徽漳河流域分布密集、规模宏大的特点探索,土墩墓主与密集聚落遗址和开采古铜矿有直接关联;

关键词】认同;文化遗产;博物馆;社会责任

三、已发表的浙南、闽北的土墩墓资料,从严格意义上讲其埋葬习俗、构筑特征、陪葬品类别、造型以及时代上分析与以往认定的苏南、浙北、皖南一带的土墩墓有一定的差异,仅封土“不封不树”而已,因此江南土墩墓的区、系、类型研究亟待深入研究。

 

杨楠先生对中国江南地区土墩墓的深入研究提出了若干问题,并概述了土墩墓是夏、商、周时期广泛流行于江南地区的一种特殊埋葬形态。北自长江沿岸,南抵武夷山东麓,西起宁镇丘陵地区,东达舟山群岛,即目前所知土墩墓的大致分布范围。由于该类文化遗存延续时间长、分布范围广、相对保存状况好,从而成为探索江南地区青铜文化的发展、追寻吴越文化的源流、讨论中国古代坟丘的起源、开展与周边各国同类遗存的比较研究等一系列重要课题的重要依据,土墩墓的发现与研究也因此而格外引人瞩目。

●     遗产保护理论

张学锋先生就江苏连云港“土墩石室”遗存性质,尤其是其与新罗移民的关系展开了深入的探讨,通过整理江苏省连云港地区“土墩石室”的调查发掘资料,对前人提出的“吴越石室土墩文化圈”及春秋吴国“军事设施”等学说提出疑议,赞同唐墓说。张学锋先生还利用了日僧圆仁《入唐求法巡礼行记》关于唐代连云港地区新罗移民的记载,在考察朝鲜半岛5~8世纪横穴式石室墓的基础上,提出了连云港地区“土墩石室”作为唐代新罗移民墓葬的可能性。

近现代工业遗产保护模式初探   吕建昌(上海大学  上海)(14)

黄建秋先生对中国土墩墓与韩国马韩坟丘墓展开了深入的比较研究,指出中国的土墩墓与韩国的坟丘墓形态相似。韩国学者通过比较研究,认为韩国马韩地区坟丘墓与中国吴越地区土墩墓有很多共同点,不排除中国江南吴越地区土墩墓是马韩坟丘墓源头的可能性。吴越地区土墩墓流行于公元前10世纪~公元前5世纪,马韩地区坟丘墓最早上溯到公元元年前后,两者相隔500年,时间差过大,原因在于没有为坟丘墓找到适合的比较对象。江南地区商周时期有土墩墓,汉代也有土墩墓。汉代土墩墓的许多要素源自商周时期土墩墓,如土墩墓成群分布,每群中有多座土墩墓;土墩规模大小不同,土墩内分层与墓葬数量多寡不一;底部平整,有的整个底面或四周铺垫一层砾石。其中不少特征与坟丘墓的相同,两者之间在时间上吻合。马韩坟丘墓是马韩借鉴了汉代土墩墓部分要素——堆筑土墩为墓地、砾石铺在墓底、木棺作葬具、根据需要加筑土墩追葬死者等,是融合了两种文化因素的墓葬形式,是典型的折中型墓葬。

内容提要】工业遗产的形态多种多样,根据其不同的保护等级、城市发展及环境生态保护的需要,工业遗产的保护模式也有多种,不同模式都有其针对性强、效益明显的保护对象,但也各有利弊。以博物馆模式为例,其对工业遗产的保护与利用都比较到位,也易于建设,但因经济盈利空间有限,往往会造成政府财政的压力。此类问题影响着工业遗产保护的质量与效益,应该引起我们对工业遗产保护与再利用模式的深入思考。

李晖达先生通过回顾自上世纪80年代开始在浙北开展的汉代土墩遗存发掘工作,总结出汉代土墩作为一种独立的考古学文化遗存而存在,单纯对土墩内部保存的墓葬进行个体的研究已经不足以概括汉代土墩的整体文化内涵了。针对浙江汉代土墩遗存的发掘与研究现状,李晖达先生指出将浙江地区的汉代土墩遗存作为一种整体的考古学对象进行研究,对于胡继根先生提出的“汉代土墩墓”概念的定义还处于探讨性阶段,今后更重要的是对于这类遗存的社会文化性质进行更深刻的认识,并在此基础上尝试着去探索这一文化现象的演化及传播关系。

关键词】工业遗产;保护模式;博物馆

宫希成先生通过对“皖南土墩墓群”中的万牛墩土墩墓群的地理坏境和分布范围的调查,初步将万牛墩土墩墓群划分为五个区域,并对每个区域的分布范围、墓葬的数量、分布状况、墓葬规模等作了介绍,并总结出万牛墩土墩墓群的分布特点。根据发掘和调查情况,对万牛墩土墩墓的营造和土墩的结构总结出五个特点;对土墩中的单体墓葬也总结出浅坑型、无坑型、石床型三种营造型式。通过对万牛墩土墩墓出土器物的质地、器型分析,万牛墩土墩墓群的年代大致在西周晚期至春秋早期。

 

刘宝山先生通过自2007年以来对位于无锡市西南部,南侧紧靠太湖,西侧与阖闾城遗址相邻的龙山山脉的调查,发现沿龙山山脉及其支脉的山顶及山脊都有石室土墩墓分布,其中分布在主脉和部分支脉的石室土墩多被石城墙所叠压。在六公里的调查范围内已发现石室土墩68座,其中被石城所连接或叠压的计36座,位于山顶的石室土墩规模较大。

台湾大遗址保护与开发的经验及启示——以卑南遗址为例  
陈洪波(广西师范大学历史文化与旅游学院  广西桂林)宁海珍(铜州高中 
广西北流)(20)

林永珍先生通过自上世纪60年代以来对韩国坟丘墓的发掘和调查,总结出韩国坟丘墓的特征、埋葬主体部位的变化过程及坟丘形态的转变等。对于韩国坟丘墓的起源问题虽没有明确地阐释,但指出韩国坟丘墓在公元前1世纪的时候已经出现了,尽管在时间上显示出一定的差异,但与中国吴越地区盛行的土墩墓和日本弥生时代盛行的坟丘墓有必要对其相互关系进行研究。通过对出土器物的比较研究,总结出韩、中、日三国在墓葬建造上、埋葬主体部位安置于地上的坟丘中间、盛行周沟、由追加葬构成多葬等特点,并不是偶然的。尽管在地域上、时间上都有一定的差异,但东北亚的坟丘墓从空间上来看,都分布于韩、中、日三国间的海上通道最为临近的地方,这很可能展示了古代东北亚文化交流的情况。另外,从时间上看,差异也正在逐渐缩小,因此有必要对此保持高度的关注。

内容提要】我国台湾地区通过完善制度、健全机制、加强考古调查发掘与研究、推动公众积极参与等多种方法和手段,在大遗址保护与开发领域取得了较显著的成效,特别是卑南遗址的保护与开发,在制定保护规划、强化公众遗产保护意识、建立遗址文化公园并重视经营管理与宣传、加强学术研究、积极培养人才等方面,积累了丰富的实践经验,为进一步推动我国大陆大遗址保护与开发提供了有益的借鉴。

曹永铉先生首先阐述了区划盛土法,即为了有效地使用人力资源,以部分为单位,分担作业的形式就是区划筑造方式,在盛土坟上使用这种方法就叫做区划盛土法。朝鲜半岛南部、日本列岛及中国真山坟丘墓都有这种堆土方式。曹永铉先生还指出了坟丘区划的要素,从区划情况来看,基本上坟丘规模越大区划数也越多。区划间隔有晚期宽于早期的趋势,区划间隔越宽,区划数就越少,这样的坟丘墓区划盛土法,在东亚之外世界各地的大型坟丘中应用的可能性很高。中国春秋时代的墓葬也有这一情况,东亚的包括盛土坟在内的大规模建筑物的起源基本都在中国,即盛土法的发源地也应该在中国。古坟丘所包涵的学术材料不仅是内部的埋葬主体,还要从筑造计划或盛土阶段和细部工程的施工情况来理解,是一个必要的、不可或缺的课题。

关键词】台湾;大遗址保护与开发;卑南遗址;文化公园

金承玉先生通过对全北地区上云里遗址的研究,总结了上云里遗址坟丘墓的特征和变化,即按照“先坟丘后埋葬”的顺序建成的,坟丘内埋葬设施的长轴方向呈平行→垂直→平行的顺序,其筑造原理可以成为埋葬设施详细编年的重要依据。并指出上云里坟丘墓在朝鲜半岛发现的坟丘墓中以其规模最大而著称,从保宁宽仓里遗址的初期形态至荣山江流域的瓮棺古坟之前的多种形态在这里均有发现。此外,在遗址内,以区为单位,坟丘墓的形态和扩张过程各不相同,由此可以考察坟丘墓多样的结构和发展过程。据此,上云里坟丘墓的时空变化情况可以说是融合了包括锦江在内的全北地区的坟丘墓的变化情况。尤其是马韩系集团在进入Ⅳ阶段后出现了百济系遗物的流行现象,这为马韩以怎样的形态与百济开始建立了密切的关系的研究提供了重要依据。

 

朴琇铉先生通过对马田遗址的发掘调查,确认了马田坟丘墓的特征为筑成坟丘、坟丘和周沟的扩张和调整、周沟的断节现象、埋葬主体部位的变化及多葬等。并以3号坟为例,观察到修建坟丘的过程和由于追加埋葬设施而出现的坟丘扩张和调整现象、埋葬主体部位从土坑木棺墓向竖穴石椁墓和石室墓等石筑墓的转换。通过作为当地传统的马韩系埋葬设施和外来传统的百济石椁墓、石室墓混用的情况,在某种程度上可以斟酌马田坟丘墓的性质。最后强调指出尽管马田坟丘墓的规模不大,但坟丘内所包含的诸多现象却对于研究坟丘墓的筑造和变迁以至消亡的过程有着极其重要的意义。

●     考古探索

卢美善女士通过对自上世纪90年代开始的荣山江流域坟丘墓遗址的发掘调查,总结出该地区坟丘墓的特征及其变化,即使用木棺作为埋葬主体设施的是相对比较矮的古坟,在坟丘相对较高的阶段,埋葬主体设施收到周边地区的影响,出现了石室或石椁。位于荣山江上游的西玉古坟群因以石椁为主体的埋葬设施而备受关注;荣山江中游也显示了与临近的加耶地区的文化交流。卢美善女士还提到荣山江上游地区群集有多种形态和埋葬主体设施的坟丘墓,由于现代建筑等设施的影响很难把握其社会性质,但是通过最近对大面积坟丘墓群的分析研究,或许能复原当时坟丘墓的社会状况。

农业起源与“广谱革命”理论的变迁   潘 艳  陈 淳(复旦大学文物与博物馆学系 
上海)(26)

李勋先生通过对忠清地区马韩坟丘墓的调查发掘,对它的系统和特征进行了概括,认为坟丘墓的初期形态是周沟土圹墓,可分为清堂洞和宽仓里两种类型。此外还有两种类型互相混合的情况。通过发掘瑞山地区的礼川洞、机池里、富长里三处的坟丘墓遗址,认识到三个地区分别具有各个时期形态的特征,从时间顺序上分析的话,可分为礼川洞阶段(1~3世纪,纯周沟土圹墓)—机池里阶段(3~4世纪,从周沟土圹墓向坟丘墓转型)—富长里阶段(4~5世纪,坟丘墓)的变化。特别是富长里坟丘墓从在坟丘内设置1个埋葬设施到多达10个埋葬设施,显示了多种形态的变化。

内容提要】广谱革命是国际学界农业起源研究的一个重要理论概念,自20世纪60年代以来被广泛用来指导中石器时代人类觅食策略和经济形态的变迁研究,并取得了显著的成果。在后来的半个世纪里,这一概念被不断的检验、充实和提高,并不断受到新材料的挑战。目前,过渡阶段的经济变迁也日益受到中国考古学界的关注,深入了解这一概念的发展,有助于我们提高研究水准,为我国的农业起源研究提供有益的理论指导。

林留根所长在闭幕式上作了大会总结发言。一、时间短,效率高。仅一天半的会议,紧张、紧凑、热烈。二、人员合理,材料丰富。既有德高望重的大专家,也有年轻学者;有多年工作的累积,也有新材料的展示。三、交流广泛,研究深刻。研究的内容包括中国土墩墓和石室土墩墓的起源,中韩土墩墓的比较,中国石室土墩墓遗存性质乃至汉代遗存,马韩土墩墓及其与唐墓的形制、结构、演变的比较等诸方面均有涉及。总之,会议规模不大,但研究面广、思路开阔、见解深刻,势必会推动中韩土墩遗存研究的深入。
大会收到研究论文10余篇,从不同的角度对博大精深的古代东亚土墩遗存及其社会进行了深入探讨。论文涵盖面广,涉及上世纪60年代以来中韩土墩遗存的发掘调查成果,中国土墩墓和石室土墩墓的起源、中韩土墩墓的比较、中国石室土墩墓遗存性质乃至汉代遗存、马韩土墩墓及其与唐墓的形制、结构、演变的比较等诸方面均有涉及。此次研讨会的召开必将进一步推进古代东亚土墩遗存及其社会的研究向着更深层次、更高水平迈进。

关键词】广谱革命;农业起源;理论进展

会议期间代表们参观了句容博物馆,实地考察了句容春城土墩墓及无锡龙山土墩墓。

 

12月19日,还在无锡召开了“无锡龙山石冢群国际学术交流会”。会议主要对无锡龙山石冢群的保护、展示和研究进行了学术研讨。与会专家认为:

东南亚地区农业起源研究综论   李意愿(北京大学考古文博学院  北京)(35)

一、石室土墩墓是环太湖流域常见的墓葬形式,是与当时周边居民生活民俗相关的历史文化遗存,与特定的历史环境相关;

内容提要】自20
世纪50年代始,东南亚地区的农业起源探索历程至今已半个世纪。大量考古发现表明,东南亚早期农业的性质是依赖于根系作物的驯化和块茎作物的栽培,该地区早期农业的特点与树木栽培的实践紧密相连,但农业起源的时间尺度仍未很好地建立。基于东南亚地区植物遗存和农业性质的特殊性,多种研究方法得以运用,也相继提出了许多不同的理念。东南亚地区农业起源的研究对中国华南地区早期农业的探索具有很好的启示作用。

二、龙山山脉的石冢群、石城与阖闾城遗址处于同一时期、同一区域,应该作为一处大遗址进行整体保护;

关键词】东南亚;农业起源;华南地区;树木栽培

三、阖闾城大遗址保护应把城址、胥山古胥湖、龙山石冢、石墙作为一个完整的系统统一规划,制定合理的保护规划和考古规划,进一步搞清互相间的关系;

 

四、建议把龙山石冢、石墙遗址纳入阖闾城大遗址保护规划,按照原先的保护思路,完善总体保护规划。

宁镇地区夏时期的考古学文化结构——兼谈江淮地区的文化变迁  
段天璟(吉林大学边疆考古研究中心  吉林长春)(42)

图片 1

内容提要】在龙山文化时代,江淮地区河南龙山文化王油坊类型、山东龙山文化、江淮土著遗存以及环太湖流域的良渚文化对宁镇地区产生了影响。夏时期,二里头文化、岳石文化南下成为影响宁镇地区的重要历史事件,催生了本地土著文化因素,同时还传承了部分良渚文化传统,构成了点将台文化的主体。此外,点将台文化中还保留了龙山文化的部分遗存,从而表现出了宁镇地区夏时期复杂的考古学文化结构。

“古代东亚土墩遗存及其社会——中韩土墩墓比较研究学术研讨会”会场

关键词】宁镇地区;夏时期;考古学文化结构;点将台文化

图片 2

 

江苏省考古研究所林留根所长主持开幕式

皖南发现的青铜剑纹饰及初步研究   朱华东(安徽大学历史系 
安徽合肥)管丹平(安徽省博物馆  安徽合肥)(48)

图片 3

内容提要】皖南周代青铜剑纹饰资料详实、变化丰富。剑格主要有兽面纹、蟠螭纹与几何纹,剑首基本上为弦纹圈及几何纹饰。剑首、剑格纹饰与剑体其他部位特征变化规律类似,各期特征也较为显著,存在一定的组合关系。研究表明,始自西周中晚期,设计者注意到格、首在装饰上需要保持的平衡与协调,至春秋晚期该传统便达极致,其中剑格兽面纹的出现,是吴越青铜文化的一大改造与创新。而战国时期青铜剑纹饰的衰退则反映出吴越地区制剑审美观的转变。

南京博物院王奇志院长助理代表龚良院长致辞

关键词】皖南青铜剑;纹饰;类型;演变;艺术特征

图片 4

 

韩国湖南文化财研究院林永珍院长致辞

安徽青阳汪村出土青铜器的年代及其相关问题   张爱冰(安徽大学历史系 
安徽合肥)(53)

图片 5

内容提要】安徽青阳县汪村出土青铜器单元明确、器物组合完整、器形风格新颖、文化内涵丰富。通过器物组合、形制和纹饰的比较分析,汪村出土青铜器的年代可以拟定为西周晚期,其形制特征反映了皖南与宁镇、江北以及中原地区青铜文化的互动与交流。汪村出土青铜器是构建皖南沿江地区西周青铜器编年的重要一环。

江苏省文物局博物馆处束有春处长致辞

关键词】青阳汪村;青铜器;西周;青铜文化

图片 6

 

北京大学李伯谦教授主持会议

越国玉器的等级研究   张 敏(南京博物院  江苏南京)(59)

图片 7

内容提要】越国贵族墓葬以墓葬规模为指示性要素,可分为五个等级,以此作为越国玉器等级以及的基础,结合玉器器类组合和器形纹饰的分析,可将越国玉器分为七个等级。越国玉器的等级研究为复杂的越国社会形态研究提供了新的途径和方法。

会议现场

关键词】越国;玉器;等级

图片 8

 

南京博物院邹厚本研究员作学术报告

●     地域文明

图片 9

从新出土资料再论“项梁铸大钱”   冀 和(宿州市文物管理所  安徽宿州)(67)

上海博物馆宋建研究员作学术报告

内容提要】河南省新郑“郑韩故城”相继出土了几批古钱范和一处古钱币窖藏,其中“异形布”的归属与出现各国货币的现象一直有争论,根据伴出的兵器性质以及当时西楚政权控制封地经济、楚汉相争楚军败退等历史资料分析,这批钱范和钱窖所反映的社会内容最符合项羽西楚政权的历史背景,它们都应属西楚政权时期遗存。

图片 10

关键词】新郑;钱范;钱币窖藏;异形布

中央民族大学杨楠教授作学术报告

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注

网站地图xml地图