东南文化2010年第3期,东南文化2010年第2期

 

 

 

 

目录

目录

 

 

●清溪新语

●清溪新语

博物院工作发展急需培养行业咨询力量    陆建松   (6)

让文化景象遗产融合美好生活          龚 良         (6)

(复旦文物与博物院学系, 北京)

(Valencia博物院  黑龙江德班)

 

 

●西南论坛

●东北论坛

从“文化景色”到“文化景色遗产”(上)    单霁翔   (7)

从“文化景色”到“文化景色遗产”(下)     单霁翔     (7)

(国家文物工作管理局, 巴黎)

(国家文物职业管理局  东京(Tokyo))

【内容摘要】在中西方,文物景点概念的演进均经历了长时代的储存,各有所抓牢的社会基础。西方各个国家经过19世纪工业文明后的加重认知与钻探,特别是20世纪中叶对情状的关爱,至20世纪下半叶将之提高为文化景色观念,并于20世纪末提议了文化景色遗产的概念。本国的文化景色研商则于20世纪得益于近代地军事学,区域社会与正史知识,区域考古学、情状考古学与景象考古学等各学科的商讨成果,同一时候在列国文化景色遗产爱戴的见解与实施的推动下,稳步健全了文化景象及文化景色遗产的见地。步向21世纪后,文化景象遗产保养日趋达到国际共鸣并在众多国度获得了成功,而《罗利宣言》、“瓜亚基尔论坛”及国内文化景象遗产的上报潜在的力量,则分别标识和预示了国内在该领域的重大进献和突破。

【内容摘要】在中西方,文化景象概念的多变均经历了长时代的积淀,各装有深厚的社会基础。西方多个国家,经过19世纪工业文明后的深化认识与商量,极度是20世纪先前时代对情形的关注,至20世纪下半叶将之提高为文化景色思想,并于20世纪末建议了文化景象遗产的定义。本国的文化景色钻探则于20世纪得益于近代地管理学,区域社会与历史知识,区域考古学、情状考古学与山水考古学等各学科的商讨成果,同有的时候间在国际文化景色遗产爱戴的眼光与执行的推动下,稳步健全了文化景色及文化景象遗产的观点。步向21世纪后,文化景象遗产爱戴日趋达到国际共鸣并在不菲国度赢得了中标,而《罗利宣言》与“马斯喀特论坛”及本国文化景观遗产的反馈潜质,则表明和预示了国内在该领域的重大进献和突破。

【关键词】文化景色;   文化景色遗产;   爱慕

【关键词】文化景象     文化景象遗产     爱护

 

 

●遗产珍重理论

●学人访问

至于文物保养单位“两线”划定工作的施行与思虑   束有春   (19)

教育    服务   多元发展     周功鑫省长专访     周功鑫、龚良     (13)

(山西省文物职业管理局博物院处, 福建 底特律)

(新竹紫禁城博物馆  西藏台南;格Russ哥博物院  湖南阿德莱德)

【内容摘要】文物珍视单位“两线”划定专门的学业中留存必然困难。为了文物拥戴单位的百色,应坚定不移“两线”划定工作并驾齐驱;同一时候在实操中,要根本把握好文物体贴单位的本体与维护范围、建设调整地点,文物珍惜单位的建筑面积与占地面积,文物珍爱单位的“四至”范围与自然情状等三种关系;並且要不一致对待“两线”划定工作中的三种天性,如“两线”范围内的法度弹性,遗址、墓葬类文物“两线”划定的特殊性,优越条件下“两线”划定的称心如意,文字描述与图件表明的同一性等。

【内容摘要】二〇〇九年八月,格拉斯哥博物院龚良局长受邀探访台中博物馆,并收受本刊编纂委员会委托,就博物院的展览、教育、民众服务、藏品数字化、博物院行当等,对周功鑫省长举办了专访。周功鑫市长感到,博物院应进行教育作用,将教育便是展览最大指标,依靠观者要求布署教育运动,藉此为公众服务;同期,利用当代科学技术,加强典藏数字化建设,推动文化创新意识行当,致力多元提升,推动文化沟通,进步全部服务品质,从而将博物院建变成为群众愿意亲昵并有时光顾之处。

【关键词】文物珍重单位;   珍视范围;   建设调节地点;   “两线”划定

【关键词】教育     服务     多元升高     周功鑫

 

 

文物爱惜单位维护规划中维护范围和建设调节地方的划定和个别    王涛  
(23)

●遗产珍贵理论

(泰安高学校建设筑系, 山东 威海)

神州文化景象的申遗战略初探     陈同斌     (18)

【内容摘要】爱抚范围和建设调控地带是政坛发表的、与文物保养单位相关的法定区划。由于历史局限性等原因,政党颁发的维护范围在必然水平上存在不足。因此,珍视规划阶段要求对其开展调治。拥戴安排的面世使保险范围和建设调整地带的职分产生了扭转。由于爱慕须要确凿可循,使得建设调控地带能够细化分级,提升必要,便于管理。而对于占地范围相当大的文物体贴单位,爱戴范围划定过大不确定都会推动好的护卫效用,相反,一时会并发管理开销高、周期长,以致难以决定的局面。由此在有保险安排协助的情状下,高精度、高须要的建设调节地点将会表达相当重要的职能,并在自然水准上分担爱戴范围的下压力,那对于建设压力大的蓬勃地区更是首要。

(中华夏族民共和国建研院建筑历史研商所   新加坡)

【关键词】文物体贴单位;   珍惜布置;   爱惜范围;   建设调节地带

【内容摘要】《世界遗产名录   填补空白——今后走路行动安排》(GaP
RePort)和《什么是优异广泛价值》(OUV
RePort)是新近世界遗产敬服领域中四个主要文件。GaP
RePort对世界遗产价值的可比剖析与确定归结建议了新的框架概念:类型框架、时间和空间框架和主体框架;OUV
RePort对世界遗产的“优秀广泛价值”定义陈说作出了修改,越发卓越“普及性”和“可持续性”。依据这两份文件的供给和华夏文明的特色,选拔“文化景色”作为中夏族民共和国反映世界文化遗产的类别更符合中中原人民共和国特色。本国应站在全人类文明与文化的万丈,重新打井遗产价值,抓实“文化景观”类遗产项目标商讨与报告。

 

【关键词】世界遗产名录     中华夏族民共和国文化景色遗产

●考古探寻

 

山东三亚楚州区河下遗址龙泉窑瓷片积聚坑发现简报   
Adelaide博物馆、商丘市楚州博物馆   (27)

从遗产中“文化景色”到“文化景象”遗产     侯卫东     (24)

【内容摘要】2010年4月 –
2008年5月,台湾省考古研商所和扬州市楚州博物院在湖北省商丘市楚州区河下遗址开掘了一处明成化时代的官窑青釉瓷片堆叠坑,清理出土了大批量吉州窑青瓷残件和残片。堆集时期是明成化时期,除少数残片为清代前期外,其他均为曹魏早、中期。

(中国文化遗生产切磋究院  新加坡)

【关键词】楚州河下;   西魏吉州窑;   青釉瓷片;   聚积

【内容摘要】“文化景象遗产”是最近几年文物界的斟酌销路好之一,它浮现了华夏价值观的“天人合一”的历史学观念。“文化景色遗产”的为主是山水,应具备自然形态魔力和美学情绪内涵,如黄山、哈尼梯田和中华夏族民共和国守旧李彪,同时反映了本来与文化之美。文化景象遗产的护卫与承袭任重(英文名:rèn zhòng)而道远。

 

【关键词】文化景色     文化遗产     保养

西藏宁德楚州区河下遗址吉州窑聚积瓷片商讨  
霍华、陈锦惠、郝明华、韩建构   (38)

 

(圣何塞博物馆, 山东 Adelaide; 驻马店市楚州博物院, 湖南 黄冈)

●考古搜求

【内容摘要】吉林省岳阳市楚州区河下遗址堆叠坑出土了汪洋钧窑青釉瓷片。研讨发现,一点点瓷片生产于孙吴末代,其余的生产于明洪武到明成化前期。青釉有紫酱色、深灰等13个色阶,造型有碗、盘、炉等起码四十余种,个中有吉州窑西汉官器。此批瓷片的出土,频频回证实了金朝时官窑的又二个前进高潮时代,对商量南梁漕运以至楚州区野史有着主要学术价值。

漫谈历史时代考古学的方式  

【关键词】宋朝定窑青釉瓷;   楚州河下;   漕运官器

从丽江西高穴汉魏大墓的墓首推定讲出来     徐永杰     (28)

 

(中夏族民共和国文化遗生产研究究院  法国首都)

清宫旧藏汉代钧窑青瓷概论    黄卫文   (46)

【内容摘要】2010年甘肃省文物职业管理局发表:内黄县西高穴村抢救性发现的一座汉魏大墓为魏武王武皇帝高陵。此新闻即刻在全社会范围内引起了火爆的争辩。随着争辨的不断扩张,争辩的限量超过了墓主人身份的认可,而牵涉到考古学学科的科学性和权威性。由庄陵引发的思量可见,应从考古学时期学、出土文献与传世文献的互证、人文科学中的“孤证不立”等地点研商历史时代的考古学方法,那样既方便学科的自家建设,又便利停歇社会对西高穴大墓墓主肯定结果的不相信任和对考古学研商的疑虑。

(紫禁城博物馆, 北京)

【关键词】历史考古学;方法论;成吉思汗陵

【内容摘要】清宫旧藏孙吴龙泉青瓷,应是前日朝廷的原藏之物,反映了明初龙泉青瓷“官器”的烧制风貌。那批青瓷的制作工艺有所明代遗风,以礼器和陈列器为主。相关文献和多年来窑址考古开采的新资料声明,在西夏中期,楚州龙泉与日喀则窑一样,也遵照宫廷定样烧制了必然数量的青瓷“官器”,当中有些器具应该是龙泉大窑枫洞岩窑场的产品。东汉初期是吉州窑发展的又贰个山上。

 

【关键词】宋代定窑青瓷;   官器;   清宫旧藏

海南句容春城南朝宋元嘉十八年墓     新乡博物馆、滨湖区博物院     (37)

 

【内容摘要】元嘉十三年墓为凸字形劵顶砖室墓。墓内放置木棺两具,应是合葬墓。墓砖中窥见一块纪年砖和两块燕体砖。随葬装备有瓷器、陶器、铜器漆木器、银器、玻璃器等,此中水杯、青瓷鸡首壶、银盘和两块石籀文砖被评定为国家拔尖文物,非常是水杯为萨珊王朝的泊来品,弥足保养。

南宋姑丈杨庆墓的考古发掘与起首认知    邵磊   (52)

【关键词】泰兴市;元嘉十四年;墓葬

(塔尔萨市博物院, 海南 德班)

 

【内容摘要】2006年5月在德班清江浦区韩府西藏麓开掘的杨庆墓,是一座规格较高且形制独特的南陈太监墓葬。墓主杨庆,永乐时代极为受宠,永宣转搭飞机倍受重用,并还涉足过马三保七下西洋。墓志揭露了杨庆在永乐朝受宠极度必然性及其在马三保七下西洋进度中所起的实在效果与利益。杨庆墓采纳了铁索悬棺的奇特葬式,大概彰显了宋元以来热爱佛教的太监对这种葬式的理念认可。杨庆墓志的书写人与刻工均为极不时之选的名士,从二个右侧表明出杨庆纵然左迁拉脱维亚里加依然权倾一时。

西藏福州南安丰州意识两座六朝墓     呼和浩特市博物馆     (44)

【关键词】太监;   杨庆;   墓志;   三宝太监下西洋;   铁索悬棺;   伊斯兰教

【内容摘要】2010年11月,宁德市博物院在西藏省金门县丰州镇抢救性地清理了两座六朝墓葬,出土物皆为地面所产的青瓷器,表达南朝一代株洲地区已有较成熟的烧瓷能力。墓中所出土的五联罐为赣西地区第三遍开采。这个开采为商量六朝三明墓葬演化进程提供了不少的玩意资料。

 

【关键词】丰州;墓葬;六朝;青瓷

宝应县博物院藏明陈瑄家族墓志考    杨李兵   (65)

 

(波尔图市丹徒区博物馆, 湖南 波德戈里察

阿德莱德红土桥出土的南朝泥塑像及有关主题素材研讨     王志高、王光明     (48)

【内容摘要】兴化市博物馆珍藏有四块陈瑄家族墓志,志主分别为陈瑄之子陈佐夫妇、陈鞠庄夫妇。由于陈瑄及其家族在南陈历史上占领极度首要的身价,而《明史》对陈瑄后人的记载少之又少,由此,墓志充分的从头到尾的经过对陈瑄家族历史商讨具备异常高的史料价值。

(金沙萨市博物院考古部  云南伯明翰)

【关键词】陈瑄;   家族墓志

【内容摘要】瓦伦西亚红土桥出土的一群南朝泥塑像,是六朝都城建康地区同类遗物的第贰回开掘。据解析,遗物出土地方与南朝延兴寺遗址有关。从营造工艺角度观察,红土桥南朝泥塑像经彩绘、施釉装銮和入窑烧固等工序,与同期期百济泥塑像相似,属于同一制作工艺技巧古板,而与北朝泥塑像之间存在分明的差别,反映了南朝道教育和文化化对百济的浓重影响。

 

【关键词】德班红土桥;南朝泥塑像;延兴寺;制作技艺;百济;北朝

●地域文明

 

论云南高山地区的太古村落庄——以曲冰遗址为例    陈仲玉   (70)

也谈北洞山隋唐楚王墓的墓主和一代     刘照建、边策     (59)

(香岛中艺术高校中华夏族民共和国文化研商所, 东方之珠)

(雨花台区文物管委  江西上饶;宜春博物院  西藏曲靖)

【内容摘要】辽宁的公元元年在此之前遗址多达二千三百余处,遍布分布在各大小溪河流域中,并且多顺着河水延伸入高山地区。遗址的面积差相当少有数公顷,甚具规模,显然多是族群的村庄。关于辽宁先民浓重高山的原因,读书人们常有两样的见识。或视为因族群成长,人口发生压力;或说一些族群因躲避某种病痛(如疟疾)。先民们之所以选拔较高的山地,原因有四:一、迁入移民优先寻觅适合于她们活着的生态情形;二、族群社会结构的生态方向;三、回避“瘴疠之气”;四、族群繁殖的扩大。

【内容摘要】北洞山汉代楚王墓与太平山汉墓、驮蓝山汉墓相比较,在坟墓的营造技能、结构布局和随葬器具等地点均拥有发展至更加高阶段的性子,由此北洞广东魏楚王墓墓主不是第二代楚王刘郢客,而可能是第四代楚王刘礼或第五代楚王刘道,在那之中第四代楚王刘礼的恐怕性很大。

【关键词】福建高山地区;   远古遗址;   公元元年在此之前聚落;   曲冰遗址

【关键词】北洞山;西汉; 楚王墓;墓主

 

 

尼罗河中下游新石器时期玉耳珰初探    费玲伢   (77)

圣Jose麒麟铺石兽墓主难点切磋补正     杨晓春     (63)

(圣Jose博物馆, 湖北 圣Peter堡)

(南京大文化水平史学系  西藏格Russ哥)

【内容摘要】莱茵河下游新石器时代的玉耳珰依据器形的提高和变异,可分为原始型、过渡型和成熟型,注明玉耳珰的发出、发展和多变有着自身的轨道;对随葬玉耳珰墓葬的级差规模的剖析表明,玉耳珰已由单纯的装饰物逐步进化产生为身份和身价的代表。

【内容摘要】关于克利夫兰东郊麒麟铺的一对南朝石兽的墓主问题,我曾对南朝北齐帝陵之说提出过可疑,并作了或然是陈初瑞陵的推断。依据古代《(嘉泰)吴兴志》的记载,否定了原来的估算。而基于《景定建康志》有关上元节县东三十五里萧梁帝陵的记载,能够认为麒麟铺石兽就是这一墓主失载的梁代帝陵。于是,又尤其预计墓主有望为梁代早先时期曾经称帝的萧渊明。

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