澳门新莆京娱乐网站:藏在陕师大的中国女人史,重返太行忆芳华

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“三寸金莲”和“石姑娘队”

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在陕西师范大学长安校区内,竟然隐藏着目前中国惟一的一座“妇女文化博物馆”。我不知道中国有多少个博物馆是免费的,但我知道她是。因为她什么也不想要,只是想让更多的人听到被宏大的历史叙事所省略的女人的声音。她目前的1200件藏品形象地反映出我国历代妇女生活的多个侧面,对妇女学、历史学、社会学、民族学、民俗学、文化人类学和艺术研究,有着重要的意义。
2007年“三八节”前夕,包括新华社、人民日报社在内的国内数十家媒体的记者,应邀共同走进陕西师范大学,在该校新闻中心主任李卫东的陪同下,参观了一座展区面积1000平方米,只有5个展厅的小小博物馆。她,就是目前中国惟一的综合性妇女博物馆。而这五个展厅则被赋予“她的故事、江永女书、生育文化、女红和中华嫁衣”五个主题。

融媒体记者丨张艺芳

生育,是女性生活中特有的,也是十分重要的内容。由于两性地位的不平等,人类社会中有关生育的话题长期以来不被主流文化所重视。在第三展厅里,展出了许多展示生育崇拜、生育禁忌、求子文化等方面的内容。

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库淑兰原名叫桃儿,1920年出生在陕西旬邑县,9岁缠足,11岁被送到姑姑家读书,取名库淑兰,15岁因夫家逼婚辍学,跟母亲专习女红。17岁出嫁,婚后常遭丈夫打骂。共生育过13胎,仅成活了2子1女———她经历了旧中国亿万女人共同的命运。

“那个时候,大家对美的标准不是现在的艳丽、俊俏,而是红脸蛋、粗壮臂膀、有力量的。胳膊被震肿了、手磨烂了,只要抹上红药水,就可以继续工作,从不叫苦叫累。”窦金荣笑着说,“石姑娘队”热火朝天的干劲儿曾享誉全国。中央电视台、中央新闻纪录制片厂、河南科教电影制片厂、北京电视台还相继在辉县拍摄了《太行新愚公》、《辉县人民干得好》、《辉县学大寨》、《当代愚公战太行》4部影片,将辉县人民战天斗地的事迹搬上了银幕。

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“辉县石姑娘队苦干、能干、肯干、敢干的精神是我们这个时代所需要的宝贵精神财富,我们要将她们的故事用文字记录下来,写成纪实小说。”近两个月来,市文联的这个决定犹如一声长长集结号,在石姑娘队中响起。再相见的姑娘们已是两鬓斑白的老人,但讲述起那段峥嵘岁月,她们仍心潮澎湃。

“贺三朝书”是女书最经典的形式。在江永妇女结婚的第三天,亲戚朋友、结拜姐妹都要前来庆贺,并随身带来的一种最珍贵的馈赠礼物。封面以蓝红或黑红搭配,布面,前面用女书写上祝福的话,后面的空白留给结婚的姐妹,让她用女书来书写心情,中间可用来夹藏女红用的彩线、花样和剪纸等。它是一个女人一生中最最心爱之物,在艰难的岁月中,它所能带来的精神慰藉是可以想见的。女主人死后,它们常常作为殉葬品被埋掉或烧掉,仅有极少数被死者女儿或结拜姐妹们作为纪念品珍藏。这也正是“贺三朝书”无比珍贵的原因。

一同重访南太行的市文联副主席牛永海表示:“巾帼建功新时代,争做出彩新乡人。出彩不是喊出来的,而是奋斗出来的。我们已经找到了近百名当年的石姑娘,她们故事让人感动、感慨,也让我们对那个年代有了新的认识。希望她们自尊、自信、自立、自强的太行精神能够被新时代女性继续传承。” 

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库淑兰的剪纸与传统的单色镂空剪纸工艺不同,她采用的是套色剪纸分层粘贴的手法,且是边剪纸边即兴歌唱,常常是纸剪好了歌谣也编出来了。

窦金荣,是当年的石姑娘之一,今年62岁。日前,她和几名石姑娘与市文联的工作人员一起重访南太行。作为最后一任队长的她,站在自己参与修建的红色娘子水库上,窦金荣开始了回忆当时的芳华岁月。

女红,是妇女文化中最精彩的世界,它包括编、织、钩、缝、绣、剪、捏、贴等等,多少年来,被历史锁定家中的女人,在这仅有的属于她们的方寸天地间淋漓尽致地证明自己。

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“剪花娘子”的精彩世界

原标题:当年飒爽“石姑娘” 重返太行忆芳华

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改革开放后,她渐渐出了名,她的剪纸也成了商品,她家的新窑就是用她的剪纸换来的,她名利双收了,尝到了甜头的丈夫也不再打她了———女人的经济力量就是这样直接地左右她在家中的地位。前来高价索求剪纸的人络绎不绝,令她应接不暇,剪纸竟成了她的精神负担。她常会对向她索求的人说:“娃呀,你不知道,剪纸苦得很,苦得很……”如今,“剪花娘子”已经辞世了,我们只有从她留下的作品中寄托对她的怀念。

“男女都一样,姑娘当石匠。”“吃饭不论碗,干活不论点。”这些顺口溜是当年工地上石姑娘队的真实写照。据介绍,那时辉县各个工地纷纷成立石姑娘队、石姑娘连、石姑娘排、石姑娘班,辉县共有60多支以“石姑娘”命名的队伍,她们战斗在共城大地的每一个角落。红色娘子水库,红色娘子桥,三郊口水库、陈家院水库等这些全靠人工完成的水利工程,就是她们奋斗的见证。

压在陪嫁箱底的实物造型

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