中国古代精神文化考古研究文献目录

中国古代精神文化考古研究文献目录

华夏太古焕发布公文化考古钻探文献目录(二零零一-二零一一年卡塔尔

图片 1

 

朱乃诚,1952年出生于新加坡市,一九七八年于广东高校历史系考古职业毕业后进中国社会科高校考古切磋所办事,二〇〇〇年升迁为讨论员,二零零六年任考古资料音信宗旨官员。兼任中国社科院研究生院教师、《中夏族民共和国考古学年鉴》试行主要编辑、中国社会科高校北周文明研商宗旨参谋长暨行家委员会委员、中夏族民共和国考古学会第五届理事委员会管事人。
曾经在浙江、黑龙江、广西等地扩充考古考察与发现。研讨领域首要为华夏新石器时期考古、中华夏族民共和国文明源点与形成研讨,旁及中黄炎子孙民共和国太古林业、中中原人民共和国公元元年早先玉器研商,同一时候因专业的原由,还涉足中国考古学通论。
已出版《中中原人民共和国文明源点研讨》、《考古学史话》、《中中原人民共和国主要考古发掘》、《中华龙:起点与产生》等撰写,在国内外发表学术杂谈近100篇。
1997年开始为中国社会中国科学技术大学学博士院学子授课中夏族民共和国太古考古学。
处女作是《概率解析方法在考古学中的初叶运用》(《远古斟酌》1982年第1期卡塔尔,力图从钻探方法上探出一条新路。
新近的著述将是《培养粟起点的考古学再追究》、《仰韶文化在中华文明源点中的地位与效果》、《辽西地区最先文明的特点及有关主题素材》、《企立鹰玉笄首的时期、形制演化和文化守旧》。
原来就有的重大探讨成果,集中在以下多少个方面。
首先,考古学切磋措施的追究和Computer手艺在考古学中的应用 思虑的标题:
——数学解析方法是还是不是在考古学研讨中利用。
——在考古学的相对时代的钻探中是或不是以数字化的花样实行。
——中黄炎子孙民共和国考古学钻探中的器械类型学方法是不是获取更不易的前行。
——Computer技艺在考古学商量中能够表明那叁个特殊的功力。
——怎样加强聚落考古钻探? 撰写的诗歌主要有:
1.《可能率深入分析方法在考古学中的初叶应用——从云南舟山史家墓地为例》,《远古探讨》一九八四年第1期。
2.《伊利宫墓葬的分期及其文化总体性》,《考古》一九九〇年第5期。
3.《远古墓葬分期排序方法的观测》,《考古》1992年第3期。
4.《中夏族民共和国文物精品集》,人民美术出版社,一九九六年。
5.《考古项目学应向定量剖析方向前行——读《定量考古学》有感》,《中中原人民共和国文物报》二零零七年四月9日。
6.《关于加强远古聚落考古钻探须要追究的三个难点》,《中黄炎子孙民共和国乡下考古的论战与施行》,科学出版社,二零一零年。
其次,中华夏儿女民共和国新石器时期早先时期文化讨论和林业源点琢磨。 构思的标题:
——中夏族民共和国新石器时期始于何时?
——中华夏族民共和国原始林业、尤其是稻作种植业的根源及其特点。 ——养育粟最流发生在何地?
——中华夏族民共和国陶器的来源于。 ——中中原人民共和国磨制石器的来自。 ——中华夏族民共和国人工修筑房子的源于。
——中夏族民共和国新石器时期早先的注脚。 撰写的舆论首要有:
1.《中中原人民共和国新石器时代中期文化遗存的新意识和新寻思》,《西北文化》1996年第3期。
2.《中黄炎子孙民共和国农产品培育的根源和原始种植业的起来》,《种植业务考核古》二零零三年第3期。
3.《中国新石器时期二种重大特征的来自——兼论中华夏儿女民共和国新石器时期开头的标记》,《21世纪中国考古学与世界考古学》,中华夏族民共和国社科出版社,二〇〇二年。
4.《中华夏儿女民共和国太古林业》 東アジアと东瀛の考古学 IV 生业 东瀛同成社刊,二零零二年。
5.《中中原人民共和国公元元年在此之前稻作林业概论》,《林业务考核古》二零零六年第1期。
6.《中中原人民共和国陶器的根源》,《考古》二〇〇二年6期
7.《千岛湖与拉脱维亚里加湾地区原始稻作种植业源点初探》,《东面文化》2003年2期。
8.《关于考古学切磋中黄炎子孙民共和国太古种植业技艺发明创立的沉凝》,《中国社科院东晋文明研商为主通信》第14期,二零零七年。
9.《论兴隆洼文化的经济形态及其有关的几个难点》,《中华夏儿女民共和国考古学会第十二回年会杂文集》,文物出版社,二〇〇八年。
10.《兴隆洼知识是不是驯养家猪》,《中国社会中国科学技术大学学东魏文明研讨为主通信第20期,二零零六年。
其三,仰韶文化探究。 考虑的主题素材: ——仰韶文化半坡类型的时代。
——仰韶文化半坡类型时代社会基层社团的层面、结构与格局。
——仰韶文化半坡类型墓地的布局及其与社会共青团和少先队的涉嫌。
——仰韶文化社会公司进步的形式。 撰写的随想主要有:
1.《人口数量深入分析和社会组织结构的过来》,《华夏考古》一九九四年第4期。
2.《元君庙仰韶墓地的钻研》,《考古学集刊》第9期,一九九两年。
3.《半坡类型开始时代文化遗存初探》,《考古与文物》一九九三年第3期。
4.《仰韶文化瓮棺葬研讨的新获得》,《考古》1998年第3期。
第四,良渚文化研究。 考虑的主题素材: ——良渚文化的发生发展进程及其时代。
——如何侦察良渚文化社会前进级段难点。
——良渚文化的原始种植业处于哪意气风发升华阶段,其与文明化进度有啥苦然的牵连。
——良渚文化向神州增添的时期和效果与利益。 ——良渚文化玉器纹饰的意义是如何?
——良渚文化玉器纹饰是怎么着衍生和变化发展的。 撰写的杂谈主要有:
1.《关于良渚文化研商的多少难题》,《黑龙江高校考古专门的学问创设二十三周年纪年文集》,恒河大学出版社,一九九三年。
2.《良渚文化祭坛墓地概论》,《考古求知集》,中中原人民共和国社科出版社,1998年。
3.《良渚文化的蛇纹陶片和陶寺的彩陶龙盘》,《东北文化》1996年第2期。
4.《再论陶寺彩绘龙源自良渚文化—兼论中原地区“王室文化”的多变》,《西魏文明商讨》第生龙活虎辑,文物出版社,2007年。
5.《三论陶寺彩绘龙源自良渚文化》,《中华夏族民共和国东晋文明与国家源点学术研究商量会随想集》,科学出版社,2013年。
6.《环洞庭湖地区原始畜牧业的发展及其对文明起点的功力》,《亚马逊河上游地区文明化进度学术研讨会随想集》,北京书法和绘画出版社,贰零零贰年六月。
7.《良渚文化玉器刻符的若干难题》,《华夏考古》一九九八年第3期。
8.《良渚文化玉器纹饰研讨》,《苏秉琦与现代华夏考古学》,科学出版社,2000年。
9.《凌家滩的玉人玉龙和良渚文化的神人兽面纹饰》,《海峡两岸古玉学会斟酌文专集》,江西高校,二零零三年。
第五,中华夏儿女民共和国文明起源研商。 思谋的主题素材:
——大家的科目是哪些进展华夏文明起点商量的。
——中中原人民共和国文明起源钻探收获了哪些成果。 ——中华夏族民共和国文明起点研讨的目地是怎么。
——中夏族民共和国各首要区域在中华文明源点中的地位与作用。
——中国最先区域文明的变异及其个性。 撰写的杂文和出版的专著首要有:
1.《中夏族民共和国文明源点难题探究综述》,《中中原人民共和国考古学年鉴》,文物出版社,一九九三年。
2.《一九九一年来讲中国文明源点钻探述评》,《考古》一九九三年第6期。
3.《20世纪中华夏族民共和国文明起点商讨的想起》,《中国社会科高校文明研商为主通信》第3期,2004年。
4.《夏鼐与华夏文明起点钻探》,《考古学集刊》第16辑,二零零五年。
5.《苏秉琦与中华文明起点研商》,《中原来的书文物》2001年第1、2、3、4期,二〇〇七年第5期,《西北文化》二零一零年第1期,《苏秉琦先生百多年生日回忆文集》,科学出版社,二零一一年。
6.《当前中夏族民共和国文明源点琢磨中多少个须要侧重的答辩难点》,《中国社会科高校东汉文明商量为主通信》第9期。
7.《冠豸山时代礼制难题钻探综述》,《中中原人民共和国考古学年鉴2004》,文物出版社,二〇〇〇年。
8.《云居山不经常礼制难点切磋的想起反思与远望》,《中国社会中国科学技术大学学东魏文明斟酌为主通信》第8期,二零零一年五月。
9.《寻觅最先的中原》,《中华遗产》二〇〇八年第11期。
10.《21世纪初级中学华夏族民共和国文明源点探讨的要紧特色成果与张望》,《考古学集刊》第18期,二〇〇八年。
11.《凌家滩知识的知识实现及其在中中原人民共和国文明起源中的地位与功能》,《玉魂国魄——中夏族民共和国太古玉器与守旧文化学术钻探会文集》,青海古籍出版社,二〇一〇年六月。
12.《马家浜文化的知识实现以至在中华文明起点中的地位与效果》,《马家浜文化》,福建摄影出版社,二〇一〇年。
13.《崧泽知识的学识实现以至在中黄炎子孙民共和国文明源点中的地位与效果与利益》,《中夏族民共和国考古学会第十九遍年会杂谈集》,文物出版社,二零一一年。
14.《仰韶文化在华夏文明起点中的地位与效率的沉思》,《中国社会中国科学技术大学学曹魏文明研商中央通信》第22期,2013年。
15.编辑问世《中中原人民共和国文明起点斟酌要览》,文物出版社,二零零一年。
16.撰写专著《中华夏儿女民共和国文明源点商讨》,四川人民出版社,贰零零伍年。
第六,公元元年以前玉器与中华龙起点与变成以致中华夏儿女民共和国文明演进的商量。
考虑的主题材料: ——如何以考古学方法研究本国公元元年在此以前玉器。
——本国最先玉器玉料的来自在哪个地方? ——中华龙的缘起与实质是如何?
——中华龙怎么着走向了神坛? ——中中原人民共和国公元元年以前玉器的开发进取与文明的演进。
撰写的散文和出版的专著首要有:
1.《关于使用考古学切磋措施研商公元元年在此之前玉器的许多标题》,《中国社会科高校南梁文明商讨为主通信》第16期,二〇〇八年三月。
2.《兴隆洼知识玉器探源的观念》,《玉文化论丛》4,杨建芳师生古玉研究会玉文化论丛系列之四,二零一三年。
3.《石表山文化兽面玦形玉饰商量》,《考古学报》2010年1期。
4.《三星(Samsung)她拉玉龙的时期》,《中华夏儿女民共和国文物报》贰零零捌年十二月。
5.《从兽面玦形玉饰的年份看驼梁山文化与小溪沿文化的关系》,《玉魂国魄》,上海燕山出版社,二零零六年。
6.《论肖家屋脊玉盘龙的年份》,《文物》二零零六年第7期。
7.《亚马逊河上游地区先前时代龙文化遗存的源点》,《新疆博物馆建院80周年诗歌集》,大象出版社,二零零七年三月。
8.《二里头文化“龙”遗存研讨》,《中原来的作品物》贰零零柒年第4期。
9.《龙形器与龙的钦佩》,《寻根》二〇一〇年第3期。
10.写作专著《中华龙:起点与产生》,三联出版社,二〇一〇年。
第七,中华夏族民共和国考古学通论。 思量的难点:
——怎么样综论中华夏族民共和国考古学钻探所赢得的首要实现。 ——怎么着探求中华公元元年从前史。
——中夏族民共和国考古学在现在上扬的势头和特色。 撰写的杂谈首要有:
1.《先秦考古1992年》,《中中原人民共和国法学年鉴》,三联文具店,壹玖玖贰年。
1.《半个世纪以来的中华太古研讨》,《东北文化》1996年第3、4期。
2.《第四批全国器重文保险单位中古遗址和古墓葬》,《文物》一九九七年第4期。
3.《新时代的中国考古学》,《新时代中黄炎子孙民共和国社调查研究究》,经济管理出版社,2004年。
4.《中中原人民共和国考古学》,《21世纪中华夏儿女民共和国人文社科学知识博览会望》,中黄炎子孙民共和国社科出版社,二〇〇〇年。
5.《未来华夏考古学发展的沉凝》,《冯汉骥教授百多年诞生纪年文集》,黑龙江大学出版社,二零零零年。
6.《关于中华考古学发展动向和道路的思辨》,《中中原人民共和国文物报》二〇〇一年11月十一日。
7.《中中原人民共和国考古文物类刊物的上进与中国考古学的向上》,《南方文物》二〇一〇年第2期。
8.《中夏族民共和国考古学切磋60年》(6人合著,第二作者卡塔 尔(英语:State of Qatar),《新中华夏儿女民共和国考古事业60年》,文物出版社,二零零六年。
9.《中华夏儿女民共和国考古发掘与切磋(一九四九-二〇一〇卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎•第二章:中中原人民共和国新石器时代考古研商》,人民出版社二〇一〇年。
10.《怎么样承袭考古绝技》,《中黄炎子孙民共和国社科报》2012年3月二十七日。
11.作文《中国首要考古发掘》,商务印书馆壹玖玖柒年,中华夏族民共和国国际广播出版社,2013。
12.撰文《考古学史话》,社科文献出版社,二零一二年再版。
除以上八个方面,因兴趣或办事索要,还产生了《文字考古》(《光前日报》二〇〇一年六月十八日卡塔尔;《论跨湖桥文化独木舟的时期》(《安徽省文物考古研究所学刊》,科学出版社,二零零六年。卡塔尔;Social
integration of religion and ritual in prebistooric China Antiquity
Volume76 Nambor 293 Septembor
二零零三;《新石器时期考古》(《中华夏族民共和国考古学年鉴》,文物出版社卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎等八十多篇不成体系的舆论、短文、综述等。其它编辑《中华夏族民共和国考古学年鉴》28年、28部,编辑各个诗歌集、展览图录10部,组织编写《中国社会科高校东晋文明斟酌宗旨通信》23册。

一、总论
 

主要编辑:蔡毅强

280.
何驽:《精气神世界考古学》,《中国社科院院报》二〇〇三年七月1日第3版。

 

281.
晁福林:《从精气神考古看文明起点商量难点》,《南齐文明》第5卷,文物出版社,二零零七年。31~43页。

 

282.
李伯谦:《关于精气神领域的考古学商讨》,北大震旦西魏文明琢磨宗旨编《汉代文明研讨简报》总32期,二零零七年7月。7~11页。

 

283.
何驽:《国内外有关古人类认识领域考古研商理论建设差不离》,北大震旦西夏文明商量大旨编《梁国文明研讨报导》总32期,2005年七月。12~17页。

 

二、自然观
 

  1. Aihe
    Wang王爱和 2001, 加州洛杉矶分校中华文学和军事学丛刊:Cosmology and Political Culture in
    Early China. Cambridge University Press.

   
中译本题为:《中夏族民共和国太古宇宙观与法律和政治文化》,金蕾,徐峰译,香港(Hong Kong卡塔 尔(英语:State of Qatar)世纪出版股份有限公司,香港(Hong Kong卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎古籍出版社,二〇一二年。

 

285.
冯时:《中国考古天文学》,社科文献出版社,二零零四年。

 

  1. Michael
    J. Puett(米歇尔?普特) 2002 , To Be a God: cosmology, Sacrifice. And
    Self-divinization in Early China. Harvard University Press.

 

287.
邓淑苹:《刻有星象符号的良渚玉器切磋》,《石璋如院士百岁拜寿随想集:考古?历史?文化》,南天文具店有限企业,2000年一月,123~145页。

 

288.
宋会群:《西水坡“御龙奔虎”的天文意义》,《中原版的书文物考古商量》,大象出版社,二零零四年四月,20~29页。

 

289.
〔美〕彭瓞钧等:《明清日月食的天文断代和总计文子究》,《回忆殷墟宋体开采第一百货公司周年国际学术研究商量会散文集》,社科文献出版社,二零零零年七月,
582~598页。

  

290.
朱彦民:《殷人尊东南方位说补证》,《中原版的书文物》二零零三年6期。27~33页

 

291.
宋镇豪:《试论殷代的纪时制度——兼谈中华夏族民共和国太古支行业纪律时制》,《考古学切磋》五,上册(庆祝邹衡先生二十一生辰暨从事考古研究七十年诗歌集卡塔尔,科学出版社,二零零二年。

 

292.
李新伟:《中中原人民共和国远古玉器反映的宇宙观——兼论中华夏儿女民共和国东边公元元年以前复杂社会的上层调换网》,《东北文化》2000年3期。66~72页

 

293.
武家璧、何驽:《陶寺特大型建筑IIFJT1的天法学时期》,《中国社会科高校北周文明研商主题通信》第8期,二零零一年七月。

 

294.
宇野隆夫:《城市的方面》,《考古与文物》2007年1期。87~91页。

 

295.
赵瑞民等:《观象授时与华夏文明源点——从陶佛殿象祭拜神迹谈国家起点是其公共权力的演进》,《晋阳学刊》,二零零七年1期,61~66页。

 

296.
江晓原:《中夏族民共和国“巨石阵”:具有世界意义的考古新意识——关于新疆陶寺城址II
FJT1基址的天工学意义》,《中华读书报》二〇〇六年十一月29日。

 

297.
周晓陆:《对襄汾陶寺特大型建筑基址的几点主见》,北大震旦东晋文明商讨大旨编《东魏文明商讨通信》总27期,二〇〇六年一月。

 

298.
李学勤:《陶寺非常建筑基址与〈尧典〉的长空思想》,《“中中原人民共和国的视觉世界”国际会批评文集》,《仓颉》特辑第二期,第33~36页,《语汇丛刊》,法国首都,二零零七年。

 

299.
冯时:《中中原人民共和国太古的天文与人文》,社科出版社,二零零六年。

 

300.
李新伟:《云台山文化玉器与原来宇宙观》,《白山文化切磋》,文物出版社,2006年。344~358页。

 

301.
陈久金:《试论陶寺祭拜遗址拆穿的五行历》,北大震旦西夏文明商讨中央编《金朝文明钻探通信》总30期,二零零五年7月。

 

302.
江晓原、陈晓先生中等:《江苏襄汾陶寺城址天文观测神迹功用斟酌》,《考古》二〇〇五年11期。81~94页

 

303.
王晓毅:《从<参知政事?尧典>看唐尧时期的天文观》,《河北省考古学会故事集集》,广西人民出版社,二零零七年。页74~80。

 

304.
武家璧:《陶古寺象台与“晋”之提到》,《中黄炎子孙民共和国文物报》二〇〇七年十月21日,第七版。

 

305.
陈久金:《4000年前的河南陶古刹象台》,《中华夏族民共和国国度天文》二零零六年3期,页85~93。

 

306.
刘次沅:《新意识的秘鲁(Peru卡塔 尔(英语:State of Qatar)古观象台及其与陶古寺象台神迹的可比》,《东汉文明探讨通信》总期34期,2006年八月,页1-5。

  

307.
何驽:《陶寺先前时代观象台实地模拟观测资料初始解析》,《北宋文明》(六卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎,文物出版社,二〇〇六年。页83~115。

 

308.
邓聪:《兴隆洼知识玉器与植物宇宙观》,《玉器源点探求:兴隆洼文化玉器商讨及图录》,香岛中大出版,二〇〇七年。278~298页。

 

309.
冯时:《天地交泰观的考古学商量》,《古玉今韵——锦州牛河梁野牛山玉文化国际论坛文集》,中中原人民共和国文学和文学出版社,二零零六年。219页。

 

310.
陆思贤:《兴隆洼知识的人猪合葬、牛河梁积石冢群与女神庙的天文知识商讨》,《古玉今韵——大连牛河梁蒙乐山玉文化国际论坛文集》,中中原人民共和国文学和文学出版社,二零一零年。319页。

 

311.
武家璧、陈美东、刘次沅:《陶佛殿象台遗址的天文意义与时代》,《中华夏儿女民共和国不利G辑:物文学,力学,天军事学》二零零六年第38卷,第9期:1265~1272。

 

312.
武家璧、朔知:《试论霍山戴家院周朝圜丘古迹》,《西北文化》2010年3期,页6~12。

 

313.
岳洪彬:《商代测量时间的装置初探》,《东方考古》第四辑,科学出版社,二〇〇八年。175~185页。

 

314.
刘次沅:《陶寺庙象台遗址的天文学深入分析》,《天经济学报》50卷1期,二零零六年三月。页1~10。

 

315.
孙小淳:《天经济学在东咸宁华社会文化中的功用》,《中夏族民共和国科学和技术史杂志》第30卷第1期(二〇一〇年卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎。5~15页。

 

316.
何驽:《西藏襄汾陶寺城址早先时代王级大墓IIM22出土漆杆“圭尺”功用试探》,《自然科学史商讨》贰零零捌年3期,261~276页。

 

317.
赵瑞民等:《再论观象授时与华夏文明源点》,《而立集——吉林交高校学考古专门的职业创建30周年记忆文集》,科学出版社,2008年10月,192~200页。

 

318.
黎耕等:《陶寺IIM22漆杆与楷模测影》,《中夏族民共和国科学和技术史杂志》二〇〇六年1十一月,
第31卷, 第4期,363~372页。

 

319.
徐凤先:《从大汶口符号文字和陶佛寺象台探索中华夏族民共和国天文学起源的轶事时期》,《中华夏族民共和国科技(science and technology)史杂志》二零零六年8月,
第31卷 ,第4期,373~383页。

 

320.
孙小淳等:《中中原人民共和国太古古迹的天文考古考察报告——蒙辽黑鲁豫部分》,《中华夏儿女民共和国科学技术史杂志》二〇〇八年三月,
第31卷, 第4期,384~406页。

 

321.
徐凤先,何驽:《“日影千里差一寸”看法源于新解》,《自然科学史研讨》第30卷,第2期(2012年卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎。151~169页。

 

322.
何驽:《陶寺圭尺补正》,《自然科学史切磋》2013年3期。278~287页。

 

323.
何驽:《福建仪征西晋墓出土铜榜样再剖判》,《瓦伦西亚博物馆集刊》12集,文物出版社,2012年1月。146~149页。

 

三、宗教观

 

324.
张静培:《窥伺者凌家滩墓地》,《文物》贰零零零年9期,55~63页。

 

325.
李修松:《试论凌家滩玉龙、玉鹰、玉龟、玉版的学识内蕴》,《海峡两岸古玉学会商讨文专辑(I卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎》,国立广西高校理大学地质科学系,二零零三年。245~250页。

 

326.
朱乃诚:《凌家滩的玉人玉龙和良渚文化的神人兽面纹饰——神人兽面纹饰含义新探》,《海峡两岸古玉学构和杂谈专辑(I卡塔尔》,国立台大理高校地质科学系,2004年。259~268页。

 

327.
赵殿增:《三星(Samsung卡塔尔国堆古玉与Samsung堆祭祀活动》,《海峡两岸古玉学会探讨文专辑(I卡塔 尔(英语:State of Qatar)》,国立海南大学理大学地质科学系,二〇〇四年。469~474页。

 

328.
王绵厚:《“玉文化”与原始崇拜——略谈从“查海”到“大别山”玉器与原始崇拜的涉及》,《海峡两岸古玉学议和随想专辑(I卡塔 尔(英语:State of Qatar)》,国立台大理高校地质科学系,2002年。137~144页。

 

329.
孙守道:《海坨山玉祖神之衣冠、乘蹻及玉产区寻索》,《海峡两岸古玉学会谈商讨议文专辑(I卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎》,国立辽宁高校理高校地质科学系,二〇〇三年。179~186页。

 


  1.  恺:《玉文化中的龙凤文化》,《海峡两岸古玉学交涉随想专辑(II卡塔 尔(英语:State of Qatar)》,国立山西高校理大学地质科学系,二〇〇三年。613~618页。

 

331.
胡雅丽:《楚人宗教信仰刍议》,《江汉考古》2000年3期,页57~65;2001年4期,页49~55。

 

332.
连劭名:《包山简所见楚地巫祷活动中的神灵》,《考古》二零零四年6期,63~69页。

   

333.
于锦绣:《玉与灵物崇拜——中中原人民共和国玉文化的原有教研》,《中华夏族民共和国玉文化玉学论丛》,紫禁城出版社,二零零一年七月,266~307页。

 

334.
张得水:《远古玉与巫关系之研究》,《中华夏儿女民共和国玉文化玉学论丛》,紫禁城出版社,2004年五月,308~319页。

 

335.
常素霞:《人物神灵玉器浅议》,《中中原人民共和国玉文化玉学论丛》,紫禁城出版社,2001年一月,320~331页。

 

336.
许倬云:《神祇与祖灵》,《玉魂国魂——中中原人民共和国太古玉器与金钱观文化学术商量会文集》,东京燕山出版社,二零零一年七月,1~19页。

  

337.
郭明代:《从“唯玉为礼”到“以玉比德”——再谈乔戈里峰文化的“唯玉为葬”》,《玉魂国魂——中华夏族民共和国太古玉器与财富观文化学术研究会文集》,法国首都燕山出版社,二〇〇二年七月,20~38页。

 

338.
卢兆荫:《论墨家与中中原人民共和国玉文化》,《玉魂国魂——中华夏儿女民共和国太古玉器与理念文化学术商讨会文集》,香江燕山出版社,二零零三年四月,66~72页。

 

339.
李中义:《西水坡蚌壳龙虎图案与原本宗教》,《中原来的小说物考古切磋》,大象出版社,2004年二月,34~36页。

 

340.
王爱华:《从“玄鸟生商”论商人的图腾凤》,《中最先的小说物考古商讨》,大象出版社,二零零四年五月,141~145页。

 

341.
梁郑平:《人兽面纹玉器赏析》,《中原作物考古钻探》,大象出版社,二零零一年十一月,382~284页。

 

342.
吴爱琴:《释玉蝉》,《中原来的小说物考古商讨》,大象出版社,二〇〇三年六月,385~388页。

 

343.
〔日〕荒木日吕不韦:《卜骨的象征意义》,《记忆殷墟甲骨文发掘一百周年国际学术研究钻探会故事集集》,社科文献出版社,二零零三年六月,
335~345页。

 

344.
谢济:《老天爷崇拜在商代宗教信仰中的地位》,《纪念殷墟燕书发现一百周年国际学术研讨会诗歌集》,社科文献出版社,二零零二年10月,
486~484页。

 

345.
陆思贤:《二里头遗址出土的饰牌纹饰解读》,《中原作物》二零零四年3期。38~43页。

 

346.
萧兵:《良渚文化“神人兽面”的兼体造型和意蕴》,《考古与文物》二零零二年6期。44~49+60页。

 

347.
王震中:《试论商代“虎食人卣”类铜器主题材料的含义》,《商承柞助教百多年寿辰回顾文集》文物出版社,二零零四年3月。

 

348.
杨立新:《浅谈公元元年早前玉文化与玉文明》,《华夏文明的演进与前行——台湾省文物考古研商所建所二十周年庆祝会暨中华夏儿女民共和国文明的多变于发展学术研究研讨会杂文集》,大象出版社,二〇〇三年5月,117~124页。

 

349.
吴汝祚等:《中国摄影文化与中华夏儿女民共和国东晋文明》,《中华夏儿女民共和国太古考古学研商:祝贺石兴邦先生考古半世纪暨八秩出生之法文集》,三秦出版社,二〇〇二年四月,473~481。

 

350.
李锦山:《公元元年在此之前生殖崇拜及其信仰》,《中原作物》二零零零年2期。页31~39。

 

351.
何宏波:《远古玉礼的变成和起来发展》,《中夏族民共和国玉文化玉学论丛》续编,紫禁城出版社,2002年1月,83~108页。

 

352.
陈春会:《商代青铜器宗教理念探析》,《考古与文物》2002年6期。61~65页。

 

353.
吴耀利:《尉迟寺的“神器”和良渚文化的“神徽”》,《多瑙河上游地区文明化进度学术研究探讨会杂谈集》,香水之都书法和绘画出版社,2004年10月,182~188页。

 

354.
肖发荣:《“神话考古”的多少反思》,《考古与文物》二〇〇五年2期,
29~36页。

 

355.
王国栋:《试论中夏族民共和国太古彩陶的来源》,《考古与文物》2007年2期,37~42页。

 

356.
梁云:《对鸾亭山祭拜遗址的起来认知》,《中黄炎子孙民共和国历史文物》二〇〇五年5期,页15~31。

 

357.
朱乃诚:《陶寺彩绘龙来源自良渚文化的新证据》,《中国社会科大学南齐文明商量核心通信》第10期,2006年5月。

 

358.
杨晓能:《商周青铜器纹饰和图表文字的含义及成效》,《文物》二〇〇五年6期,页72~81。

 

359.
朱成杰:《从“玉神物”说来驾驭雷公山文化玉器的实质内涵》,《中中原人民共和国玉文化玉学论丛》三编·上,紫禁城出版社,二〇〇七年8月,21~30页。

 

360.
张得水:《中中原人民共和国太古的骨卜、龟卜和玉卜》,《中华夏族民共和国玉文化玉学论丛》三编·上,紫禁城出版社,二零零六年五月,31~48页。

 

361.
周郁成:《中中原人民共和国巫傩文化的朝三暮四与前进及其对北齐玉文化的影响》,《中夏族民共和国玉文化玉学论丛》三编?上,紫禁城出版社,二零零六年九月,49~61页。

 

362.
于锦绣:《漫谈“巫—玉—神”——中中原人民共和国天皇时期玉文化的原始宗教学商量》,《中华夏族民共和国玉文化玉学论丛》三编?上,紫禁城出版社,二零零五年一月,153~187页。

 

363.
杨伯达:《“巫··神”泛论》,《中华夏儿女民共和国玉文化玉学论丛》三编·上,紫禁城出版社,2006年1月,219~251页。

 

364.
王方:《祀神、通神的金沙玉礼器》,《中中原人民共和国玉文化玉学论丛》三编·上,紫禁城出版社,2007年八月,252~278页。

 

365.
周晓晶:《云蒙山文化动物形和人形玉器钻探》,《中夏族民共和国玉文化玉学论丛》三编·下,紫禁城出版社,二零零五年10月,339~351页。

 

366.
慧超:《论甲骨占星的演变进度及卜骨特点》,《华夏考古》二零零六年1期。页48~55。

 

367.
杨伯达:《研究良渚文化瑶山玉神器差别及巫权调节》,《中华夏族民共和国玉文化玉学论丛》四编·上,紫禁城出版社,贰零零伍年十二月,12~46页。

 

368.
张绪球:《多瑙河中游公元元年以前玉器的神灵化和礼器化进程》,《中国玉文化玉学论丛》四编·上,紫禁城出版社,二〇〇六年1月,81~106页。

 

369.
徐世炼:《从工具礼器化到武器礼器化——以钺为主干看刚果河中游地区太古不经常礼的上进和文化流变》,《中黄炎子孙民共和国玉文化玉学论丛》四编?上,紫禁城出版社,二零零七年10月,107~123页。

 

370.
俞美霞:《凫鷖文化考:兼论高坛立鸟的公尸象征》,《中华夏族民共和国玉文化玉学论丛》四编·上,紫禁城出版社,2007年5月,124~161页。

 

371.
雪莲:《盘山文化原始宗教守旧的几个难点》,《天池山文化钻探》,文物出版社,二〇〇六年。154~160页。

 

372.
江伊莉:《博格达峰文化猪龙形玉器分析》,《千佛山文化钻探》,文物出版社,2005年。290~298页。

 

373.
曹楠:《大围山文化玉巫人剖释》,《马鬃山文化商量》,文物出版社,2005年。322~328页。

 

374.
古方:《萨满教特点对白石山文化玉器讨论的生龙活虎对启发》,《白云山文化商讨》,文物出版社,2007年。359~378页。

 

375.
孙永刚:《大容山文化玉器与原初形态萨满教》,《大瑶山文化商讨》,文物出版社,二〇〇七年。379页。

 

376.
巫鸿:《“明器”的理论和施行——商朝时代礼仪摄影中的理念化趋势》,《文物》二〇〇六年6期,页72~81。

 

377.
朱乃诚:《再论陶寺彩绘龙源自良渚文化》,《中原地区文明化进程学术探究会文集》,科学出版社,2006年。

 

378.
王仁湘:《中华夏族民共和国太古的纵梁冠——由凌家滩遗址出土玉人谈到》,《中原来的小说物》2005年3期。页38~45。以为“介字冠”是纵梁冠。

 

379.
段渝:《良渚文化玉琮的效劳和代表系统》,《考古》二零零五年12期。56~68+2页。

 

380.
丁捷:《神巫的世界——良渚文化综论》,甘肃壁画出版社,二零零六年。

 

381.
蒋卫东:《圣洁与精致——良渚文化玉器研讨》,尼罗河水墨画出版社,2005年。

 

382.
杨晓能著,唐际根、张亚冰译:《另黄金时代种历史》,读书·生活·新知三联书局,二〇〇八年。

 

383.
朱成杰:《桐君山玉神与中华民族信仰——揭秘牛河梁》,《古玉今韵——辽阳牛河梁多福山玉文化国际论坛文集》,中黄炎子孙民共和国文学和医学出版社,2008年。51页。

 

384.
臧振:《威虎山文化玉器作用之我见——食物说、胚胎说、祭拜祷雨说》,《古玉今韵——广元牛河梁天门山玉文化国际论坛文集》,中国文学和文学出版社,二零零六年。102页。

 

385.
田广林:《论东山嘴祭坛与华夏太古的郊社之礼》,《古玉今韵——三沙牛河梁野三坡玉文化国际论坛文集》,中黄炎子孙民共和国文学和农学出版社,贰零零玖年。231页。

 

386.
俞美霞:《从牛河梁遗址论先秦坛庙社会制度的递嬗》,《古玉今韵——丹东牛河梁大桂山玉文化国际论坛文集》,中华人民共和国文学和法学出版社,2009年。241~259页。

 

387.
黄守愚:《性文化视界下的玉猪礼器、靓妹庙、庙后山台》,《古玉今韵——咸宁牛河梁红光山玉文化国际论坛文集》,中黄炎子孙民共和国文学和艺术学出版社,二零一零年。328~352页。

 

388.
叶伟夫等:《云居山文化礼玉雕塑禷俗析疑——探究牛河梁玉雕四象所呈现的西晋天地四神观》,《古玉今韵——大连牛河梁东坪山玉文化国际论坛文集》,中华夏儿女民共和国文学和艺术学出版社,2010年。354~425页。

 

389.
曲枫:《气息之神与神的气息——远古猪崇拜意义试析》,《古玉今韵——七台河牛河梁卧佛山玉文化国际论坛文集》,中中原人民共和国文学和理学出版社,2009年。444页。

 

390.
范方芳、张居中:《从公元元年从前用龟现象看黄淮、江淮地区的文化进程》,《中原作物》贰零壹零年4期。页29~35+49。

 

391.
刘青:《甲骨卜辞传说资料收拾与讨论》,新疆人民出版社,2009年。

 

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注

网站地图xml地图