闲话手艺人,你见过没

闲话手艺人,你见过没

原标题:人文 | 这些隐匿于都江堰的老手艺,传承了数百年,你见过没?(上)

  道德微讲堂

“‍世界再嘈杂,匠人的内心绝对是安静、安定的”。只有心念纯粹的人,才能耐得住现世的繁华与浮躁。

  手艺人也叫百工,“百”是一个虚数,意指各行各业。学界对传统手艺人分三类,一是民间杂耍艺人,二是各种工艺品的制作者,三是制作修补生产生活用品的手艺人。有时候一种行当也分几种,比如对付烂锅裂盆,就分焗、补、钉、糊几种,无论是哪一种,都属技术活之列。          文/孙青瑜

澳门新莆京娱乐网站 ,——李宗盛《致匠心》

  历朝历代,最穷莫过手艺人,像锔碗锔盆、磨剪子磨刀、剃头削脚者,从古至今很少有靠手艺富起来的。可尽管如此,手艺却一直是穷人的出路和饭碗,作为家长,也总希望自己的孩子学门手艺,并不是指望其发财致富,主要是为了让孩子有一技之长,待自己两眼一闭之时,不至于挂念得合不上眼。说白了,手艺就是一个饭碗,学会了手艺,就等于端住了饭碗,有了保持生命持续下去的基本保证,活得踏实,无论是灾年还是战乱,拿着家伙什逃难,不至于要饭。

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  常言说,“千金在手,不如一技傍身”,“天荒三年,饿不死手艺人”,“编席窝篓,养活几口”……我的家乡因为是一个古镇,由于历史悠久,各行各业应有尽有,什么打绳的、打袜子的、弹花的、编筐窝篓的,裁缝、扎彩匠,漆匠、石匠、铁匠、剃头匠、泥水匠、木匠、银匠……全有,虽称不上百工之乡,但在自然经济时期,也能自给自足。

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  光我的四邻中,就有皮匠多户、屠夫多户、制腊匠多户,各种异味终日弥漫在空气里,谁家有亲戚来串门,人还没走到地方,手就捂在了鼻子上。除了这几户爱放臭味的人家,四邻中还有剃头匠、算卦、吹喇叭的,如果写小说也算是技艺,我们家也是地道的匠人之家。也就是说,镇上几乎达到了无匠不成家的地步,原因就是人多地少,不学门手艺,光靠二分薄地,填不饱肚子。可尽管如此,还是挡不住日子的捉襟见肘。记得小时候,父亲一年才挣四百多块钱的稿费,没有买菜钱,白面又不够吃,万般无奈,母亲只能用“秋”补给,在馍馍里、面条里掺上一半多的杂粮,勉勉强强将日子凑合到来年麦收。

儿时听老一辈人摆龙门阵,讲得最多的就是乡间那些手艺人。他们凭一技之长在城乡间赚取生活费,他们的故事形形色色,有滋有味,其间的酸甜苦辣,没有经历过的人是很难体会的。

  父亲去世后,我也算承了父业,当了一名地道的码字匠,从匠人的女儿变成匠人,更加深知手艺人的甘苦。日夜不敢停歇地写,一个月的稿费才2000元左右。两千块钱在这个物价飞涨的时代,能买什么呢?如果不是父亲生前留下的薄产,我可能还要回到一年四季吃不起菜的时代。不想就在我黯然之时,在网上看到网络作家收入排行榜吓得我目瞪口呆,这才知道,手艺也并非只有穷技,富技也是有的,只是我没有走对路而已!

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  (中国文明网)

木匠、铁匠、泥水匠、篾匠、石匠、剃头匠……干的时间长了,好多人把名字都省略了,加一个姓就变成了张木匠、李铁匠。这是一群生活在社会底层的人,他们的手艺成就了他们的人生,也演绎出一幕幕人间的悲喜剧。

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在都江堰,这些手艺人的故事不仅演绎了川西社会的发展史,更成了保留川西方言和川西民风民俗的载体。

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今天,就随小编一起,品一品人文川西,探一探这川西坝子的手艺人~

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打鼓匠

川剧自古就有”半台锣鼓半台戏“之说,而这半台锣鼓中,鼓又是整台戏的灵魂,“咚锵咚锵咚咚锵”,一通鼓罢,茶铺里的茶客都知道,好戏要开始了,赶紧端起茶碗扯一口茶,清清嗓子,准备帮腔了。

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打更匠

嘣,嘣嘣!天干物燥,小心火烛。老灌县县城幽暗的灯光下,一个人不紧不慢地穿行在大街小巷间,手里提着一个当更用的“梆梆”,一边敲一边喊,小城就在他的梆梆声中慢慢地进入梦乡。这就是,儿时记忆中的打更匠。

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打油匠

川西平原自古盛产油菜,到了夏天,油菜成熟了,油碾坊开榨,到处都是香喷喷的新菜油的清香。而由此也产生了一个古老的职业:打油匠。几个打油匠拉着撞杆的绳子,一个老师傅掌控撞杆头,然后在师傅的口号声中有节奏的工作,只听“咚”“咚”的撞击声,让人紧张又兴奋。

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刀儿匠

旧时刀儿匠又叫杀猪匠,儿时看杀年猪,就像看灯影戏一样热闹。四五个精壮汉在刀儿匠的招呼下,将肥猪按住,刀儿匠拿起尖刀,对准猪的要害部位就捅进去,抽刀出来,卟的一声,一股鲜血便喷射而出。刀儿匠的手艺就在那一刀点穴之中。

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锅儿匠

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